Il motivo di fondo del pensiero di Santayana (1863 - 1952) è costituito dall'affermazione di un dualismo, di evidente ispirazione platonica, tra il mondo della natura e il mondo spirituale delle "essenze", un mondo quest'ultimo non ordinato e sistematico che può essere colto soltanto mendiante l'intuizione. L'essenza è l'oggetto della conoscenza, ma secondo Santayana solo una convinzione profonda, che questi chiama "fede animale" ci garantisce che al di là delle essenze ci sia qualcosa di esistente. Lo spirito è incarnato nella materia; la vita spirituale non è rivolta a un mondo diverso da quello materiale, bensì alla bellezza e alla perfezione di tale mondo. La funzione dello spirito è quella di agire come intermediario tra il mondo della materia e il mondo delle "essenze". In questo senso, Santayana interpreta anche la trinità cristiana, in cui il Padre sta per la materia, il Figlio per l'essenza e lo Spirito per la vita spirituale. |
-- Il pensiero americano e altri saggi, Bompiani, Milano, 1939
-- Il senso della bellezza, Aesthetica, Palermo, 1997
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-- L'ultimo puritano, Baldini Castoldi, Dalai, 2005
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Leonarda Vaiana, Il naturalismo di George Santayana, Armando, Roma, 2004
Giuseppe Patella, Bellezza, arte, vita. L'estetica mediterranea di George Santayana, Mimesis, 2001
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Santayana/SEP
Pagina della Stanford Encyclopedia of Philosophy dedicata a George Santayana.
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Pagina de The InternetEncyclopedia of Philosophy su George Santayna.
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Aforismi e citazioni di G. Santayana.